但这场戏画面没有重点，层次也不分明，没有突出项羽的霸王地位，这就不能表现霸王的威严。刘邦一进来就如羊入虎口，战战兢兢的等着死亡什么时候到来。这样交代不仅交代了各自的身份地位，还是下文的铺垫，从文气上来说造成舒缓之态为下文的激烈对抗蓄势。首先是“先入函谷关者为王”，项羽和刘邦的帝王之争在此拉开序幕。项刘二人不过是被摆了一道。确实刘邦没让二人“失望”，抢先进入函谷关，进驻秦王宫。不知对她是幸或不幸。
今天百视网小编就给我们广大朋友来聊聊电影王的盛宴,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
扯淡的《王的盛宴》，怎么能有这么多败笔？
答 用感伤缠绵的调子拍英雄，又不能悲壮慷慨，这还不是《王的盛宴》的唯一败笔。这部影片的叙事也颇为散乱，平淡无奇。影片用第一人称叙事，采用倒叙结构，回忆了刘邦的一生。用倒叙手法回忆一个人一生的故事是有难度的：第一，难以找到始终贯穿的主线——所以这样的电影往往使用旁白；第二，有限的时间内如何拍好重头戏，还要让场景之间的过渡自然而流畅，又不能叙事平淡；第三，依靠什么吸引观众看下去。 大卫芬奇的《返老还童》（又名《本杰明巴顿奇事》）采用的也是倒叙结构，通过一本日记讲述本杰明巴顿传奇的一生。它有三处吸引人的地方：第一，观众想知道这个生来就是老头的人是怎样越长越年青，越长越幼小，像婴儿那样死去的；第二，观众想知道这样的一个人会遇到哪些传奇的故事。《返老还童》开篇就有奇事，倒转的钟，生来就被抛弃如老人一般的婴儿，它把越战作为背景，用失去亲人希望他们回来的亲情叩开观众的情感之门，所以，很容易就把观众带入电影中了。
但《王的盛宴》就没有“奇”了，楚汉相争的故事和人物大家都熟，那么，应该靠什么吸引观众看下去呢？陆川用哀伤苍凉的调子来拍，没有了英雄戏的酣畅淋漓，也没有慷慨悲歌的情感宣泄，谁愿意去看一个大男人像林黛玉那样凄凄惨惨呢？没有“奇”，又不能在情感上把观众带进来，那么，能够吸引观众的只有传统的经典故事了。好，我们盼着看鸿门宴吧。可是，鸿门宴像一场的审判，四周漆黑中，一道光柱自上打下，果然像舞台剧——对此，陆川还沾沾自喜。然而，没有道理，手法也不高明。鸿门宴是白天的故事——宴席外面就是白天，却非要黑魆魆的，而且地域狭小，人物众多。狭小的空间、黑暗的背景、紧凑的人物，这样的场面调度能造成压抑紧迫的舞台效果。但这场戏画面没有重点，层次也不分明，没有突出项羽的霸王地位，这就不能表现霸王的威严。没有空间，就没有错落有致，就不能闪转腾挪，就不能营造吉凶未卜生死难料的悬念和紧张。刘邦一进来就如羊入虎口，战战兢兢的等着死亡什么时候到来。《史记》却交代从容，徐缓有序，先说座次：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”这样交代不仅交代了各自的身份地位，还是下文的铺垫，从文气上来说造成舒缓之态为下文的激烈对抗蓄势。电影中人物坐的过于紧凑，也没有清晰明确的交代，灯一打开，人都在那里了。
《王的盛宴》影评
答剧情
开篇便是一个耄耋老人在无尽荒野的自述，他一生有两个怕的人，一个是项羽，一个是韩信。而全剧也确实是将三人的斗争作为线索，推动剧情一步步发展。
首先是“先入函谷关者为王”，项羽和刘邦的帝王之争在此拉开序幕。子婴带刘邦进的秦王宫，为了给刘邦种下欲望的种子，以便借他手复秦仇。项刘二人不过是被摆了一道。最后项羽挑了子婴手脚筋后的两人的对视，项羽才真正意识到“灭秦”并未完成，秦将最后的仇恨寄托在了子婴的身上，不巧，他们确实成功了。而项羽这时从子婴的眼里看到的，不仅仅是秦仇，还有刘邦的仇！在所有人疯狂高喊：“秦亡了！”的时候，只有项刘还清醒着，深知子婴所言不假：秦，不亡！秦“大一统”的理想不亡，精神不亡，欲望不亡！确实刘邦没让二人“失望”，抢先进入函谷关，进驻秦王宫。下一幕，刘邦念叨：噩梦，即便十多年了鸿门宴依旧是一场噩梦。
鸿门宴上项庄舞的盾牌，意同当初项刘二人舞的，暗示这都是命运的轮盘。从他与项羽舞剑开始命运齿轮的转动，到鸿门宴命运的差点终止，舞剑部分篇幅较大细节处理特别细致，轮盘转动故事继续。日后定有恶战。
项羽乌江自刎，张良粉墨登场。刘邦所有亲信都说张良绝不会反，但还是那句老话“功高震主”，偏偏这位功高的年轻人人还不晓得隐藏自己的锋芒，诚如吕雉所言“皇上杀人还需要理由吗”，最后落得个夜袭皇后太子赐以全尸的下场。张良一死，刘邦便撒手而去。
故事结束了吗？没有。
这位老人在迷雾中轻道出了他将不知的事。他不知一切，又知道一切。现在，他不过是了结了这场一生的鸿门宴罢了。
人物鉴析
戚夫人：是刘邦心灵的港湾，能与他无所顾忌的握手，看到他心里柔软的地方。而这个角色的出现，在我看来是为了更加丰满充实吕雉的形象，对比才能显现出这个后世谩骂的“毒后”的可怜之处，她不仅是一国之母，更是一个女人。
吕雉：这个皇后却更像是他的心腹，明明两人的手近在咫尺，却又好似远在天边。看向她的目光，戒备与警示多过爱意。吕雉是伴随着与张良的斗争而出现频率变高的。而在前剧中，他不过是刘邦身后的一个可怜女人，一旦出事刘邦亡命天涯之时，她就成了那个俘虏，尽管项羽并未如何羞辱她；而当可以共荣华的时候，刘邦身边的女人早已更换无数。她不是没有脑子的女人，她懂得愚弄人心，知晓世人的浅薄，因而编造出了“龙的儿子”的谎。她明白了刘邦对她有点“有事钟无艳，无事夏迎春”的意味，两人早已没有情爱之心，可以是朋友是最真诚的伙伴，就不会是爱人。也正是刘邦的态度让她求而不得，所以她忠诚，她也能依旧留在皇后之位。不知对她是幸或不幸。刘邦不止对她如此，他对所有自己的女人从不在意，从她年轻的时候就可见一斑，却对自己的伙伴很在意（这种在意既指重视伙伴，又指顾忌手下能人），从年轻时候一起打江山到老年垂死之际的伙伴，所有人都被猜忌，只有她永远的在他身边，甚至掌管政事。但剧中有一句话我没太看懂，刘邦曾两次对吕雉说“你当初说我是龙的儿子，这事儿差点害死我。”第一次是向项羽借兵之后尚可理解，可最后一次竟是在他垂死之际，便不太能读懂了。
项羽：在面对刘邦先入函谷关，鸿门宴之后，他选择放走刘邦，烧掉秦王宫，让所有人领到封地告老归田。而项梁在这时却痛心疾首：你们早晚成为他的阶下囚。 “他知道秦王宫是一把钥匙，可以打开每个人心底的欲望”对于刘邦这句话，我有两个推断：
第一种，项羽棋高一筹，懂得克制人性的贪婪和心底的欲望，来自贵族的骄傲觉得这是黑暗的，不该出现在自己身上，相较之下，项梁则显得“昏”了一些。尤其在火烧秦王宫的时候，更是体现了出来。他想做的，是自由是解放，是天下为公的大善之行。只是诚如刘邦所言，项羽的悲剧也是在他的贵族“贵族就是这样，他们只看到自己身上的光芒，忽视了别人身上的欲望。”只可惜了这光芒的光和热未散发，便被黑暗所笼罩。从他和虞姬的离别，看到的是他对自己的失望，和对人性的失望，因此宁可乌江自刎，不愿回江东面对失败的自己，贪婪的人性。他不怕死不怕输，仅仅怕人心的黑暗罢了。夕阳下，众目睽睽前，我以我血荐轩辕（信念）。
第二种，项梁更加超脱，项羽虽懂克制却也因此束缚了自己。项梁却能看破虚妄，直击中心去拿自己想要的，所争取和努力的。但对于第二种，我觉得就项梁这个角色的表演来说，好像并没有那么超然（当然，可能是因为演员和我对这个人物的解读定义不同。），但他对于项羽烧毁秦王宫的决定没有异议，是与我的想法不谋而合了。他也是个贵族，即便不是不食人间烟火，至少他也能见到天上光。
对于“韩信却动了私欲”这件事上，项羽对刘邦的小人行径更多是看不起，也知道他有实力便随他去，不愿同他一样成小人。对韩信却更多是失望，“你也想学刘邦？”
项羽本不愿卷入这尘世，为了苍生为了难民，奉献血肉也别了虞姬。
项羽死了，韩信哭了，刘邦沉痛。为的是世间最可敬的敌人死了，最后一个贵族也消亡了。这就此拉开了韩刘之争的序幕。
然后便是我觉得的全剧少有的看得清局势的人：项梁和张良。他们俩都是心底清明之人，却戏剧性的悲剧下场：一个和项羽一起被灭，一个终身愧疚缠身。
项梁：鸿门宴上气势渗人“你，肯定进过秦王宫”说明他把刘邦的性格看的透透的，目光短浅没有远见小人心理，可是刘邦胜在他顶住了那个压力，并且逃走了。
“我知道，是项羽放了我”刘邦诚然。
“将来你们每个人都会是他的阶下囚”项梁总是看得清局势
张良：未碰秦王宫东西。张良作为一个军师是极其称职的，刘邦自己也对张良说过“我这辈子，听你的就顺，不听你的果真就要出事。”关于张良的谋反刘邦是不信的，却会派吕雉去当这个“钦差大臣”。诚如韩信所言，张良所有的示软讨好只是为了掩藏自己的锋芒以保全自身。存了韩信，才能让躲在韩信的影子里苟且。韩信高喊着当年反秦的口号“王侯将相，宁有种乎”推进了整部剧的时间进程，张良永远都是那么看得清局势：这句话不能再说了，时代变了。是啊，时代变了，项羽这个贵族有种却被灭了，高喊这个口号的人，却早已深陷王侯将相的泥沼。吕雉、张良、刘邦都一样。老了，想要安于现状，求稳求心安。可韩信年轻啊，不愿耽误自己的大好年华，“可有人呢，总想推翻重来，这是命，谁也改不了”（又是吕雉说的话！）“项羽是我一生中见过的最高尚的人，放了我甚至放了陛下，他的白骨告诉我们一个残酷的道理，不要变成项羽！”这话是说给韩信的；“不要把活下去的机会白白丢掉”这是说给张良的，也是这一番话彻底让动摇的张良倒向他们，除了感受到的他们的胁迫，还有深知他们的秉性从未改变——求生。即便他们早已成了天下的统治者，却依旧是当初那个赤脚求生的人，什么都能不要什么都不在乎，只要让他活下去他就能翻盘，为了保全他们自己，什么他们都能干的出来。张良内心是鄙夷的，他希望理想的圣光普照，却也是现实的渴望着活下去，不为别的什么，只是为了“活着”！张良招了，背叛了韩信，背叛了自己，他终于“变过来了”。在他的建议下朝中大换血，赢了张良便是赢了朝政。
但对张良的解读又不应该只从他个人出发，心思越缜密的人越发的复杂，他们多数时候应该是共生体，甚至是附属体，因而张良应该和韩信放在一起看。
韩信好似继承了项羽的夙愿与天真，依旧相信着天下为公的大道。刘邦可能也是看穿了这一点，软禁韩信六年，就是想把他的信念与锐气磨灭，让他同自己堕落。“把他的心变过来，他变了吗？”（这话是吕雉说的，她大概是这世间最了解刘邦的人了）他没变，他也看不懂帝王的顾忌，我行我素做一个理想者，可若将皇帝的光辉比做太阳，他又岂能允许日月同辉？剧末才知道，韩信报的不过是那一个馒头的恩情，当初那个单纯的小孩子被他呼风唤雨的本事吓到，一心想着投奔刘邦，却在长大后看透人性（特指刘邦）的伪善，只是他还想试着改变一下，却敌不过现实，不可谓不悲剧。他是多怀念那些并肩作战的日子啊。
项伯：这个人看着没多少戏份，但其实他才是刘邦人生中的一个一个关键节点。刘邦借兵的时候为他的呼风唤雨造了势，鸿门宴前收下夜明珠定下娃娃亲，鸿门宴上救下刘邦，在韩信死前又出现了，看到朝廷的清换他也怕了：因为他和韩信一样是从项羽那里叛变过来的。“当年陛下许给他的娃娃亲还算数吗？”“让我想想。”是张良对萧何下场的回答，被皇后用来回复项伯，他便了解了“完了”。果真，在长乐宫出来的路上完结了他的一生。
最后，就是这个历史上著名的“成也萧何败萧何”的主人公了。他也是韩信的捆绑共生体，这句话大约就是从韩信的角度发出的感叹罢。萧何大抵也是个有理想的，看的透，却也知道的太多了。想着“弃暗投明”，却也被背叛了。
萧何最后对《鸿门宴》的质疑，是现代人对这篇著作的疑问（我觉得这一段剧作者解读的非常好）：明明被项羽没收了武器，樊哙凭什么可以穿过三百持戟郎中，二十八死士到达项羽帐内？！项伯挺身而出拔剑保护刘邦？！为的什么？！世人都说道项羽天真，听信刘邦的鬼话养虎为患。而萧何知道，是项羽，项羽知道手下想杀刘邦的人很多，他非但没杀他，还派人给项伯送剑保护刘邦，派持戟郎中韩信悄悄保护他。因此韩信知道项羽的伟大，被救之人却不自知，他们只道项羽放了他们，却看不透项羽的保护，更让韩信看出二者的差距，越发的看不上刘邦。（项梁估摸着也是也看出了门道，才会在刘邦溜走以后痛心疾首：你们早晚成为他的阶下囚。）
“修史的人要对得起历史，否则我们的后人会在你们的历史中看到什么？！”长乐宫，这个当初刘邦不懂，觉得皇后建得无意义的地方，被作为一个伏笔到剧末才被揭开面纱——韩信和项伯都和长乐宫有牵扯，也都被处理了。“书中写的有时也不一定对。”萧何所叙述的史官却都不敢记，和这段历史有关的人都被解决了。皇后的提示也是警告人生最后一段的萧何，书中的所谓理想都是骗你们的，我们掌权者才是理想才是法律才是历史的书写者。“看来书上写的还是对的”我写的史书才是对的。萧何的放给他自己写，他不愿意，跑出去找刘邦的时候，长乐宫的钟楼钟声再次响起！风中只剩这一个孤独奔跑的背影。“时候不早了，该开宴了”又是一场鸿门宴，只是主角不再是项羽，也不再有人保护谁了。“谋不谋反还不是你们说了算”韩信他依旧还是那个单纯的孩子，说话毫无顾忌。最终悲歌响起，钟声回荡。门外门内不同光景。悲乎！理想终灭。在那个昏暗的年代，权术终是高于一切。
个人体悟
这场所谓谋反，不过是一场闹剧罢了。为了刘邦一场戏，杀尽天下有才之士。
而剧中所有的光，除了日光，就是烛光。除了时代背景的原因，我个人觉得更有做背景之意，否则他大可以开门露光，拍成很多古装剧那样清白透亮的样子。日光暗指项羽等贵族、理想的光辉，烛光则是暗衬那个时代的昏暗！
长乐宫钟楼这个伏笔埋得太好了！它仅仅在刘邦问到的时候被一句带过“皇后建的”，怕是任谁都没想到，这个所谓的“小玩意儿”成了那么多开国大臣的丧生之地，钟声也成了他们的收魂曲。但它在萧何背后丢木头那段，成了剧中第二个我没看懂的场景。
借萧何的嘴抒发一个现代人对鸿门宴这个历史事件的分析和解读，但我却觉得很到位。但是是否有点把项羽过于神话？项伯的异心也是被他看穿了？那是出于什么目的留下了项伯还让他救下刘邦，项羽就善良成这样了？自己的叔父有二心，他甚至还给他送顺水人情？但有一点是可以肯定的，就是他没杀过无辜之人！没想到一个统领几十万大军的领袖，看完全剧惊讶的发现他只杀过秦人！这大约就是那时候纯粹的“贵族精神”吧。
这部剧是通过人的斗争所展现出来的现实与理想的辩证。在那个宏大的历史时代背景下，通过刘邦沧桑声音的娓娓道来，描述这一个个悲剧人物（关键在于每一个人都是悲剧！不知是否是刻意为之。）而慢慢铺陈开来剧情，以小见大。
虽然是从情出发，却不主观随意，并没有在剧中有太多的导演编剧主观的臆测或是更改事实。而且全剧竟无一句废话，没有一丝多余的行色。使得这部剧惊人的凝练充沛，观众一直绷着一根弦，看完还有一种意犹未尽的感觉。
最后就是关于精神和信念，刘邦死前一直念叨的：噩梦，即便十多年了鸿门宴依旧是一场噩梦。让我觉得与其苟且存活位极人臣，不如磊落坦荡一死尚不愧对天地良心。很多东西不是自己的，强求来也没用，而且早晚会用别的方式等价甚至翻倍的偿还回去！
“修史的人要对得起历史，否则我们的后人会在你们的历史中看到什么？！”这句萧何的台词让我觉得这是不是在怼司马迁呢？也是在警醒学术界的学士们，踏实地做好这些思想的东西，若没有坚定信念，便容易遗臭万年，呜呼哀哉！
《王的盛宴》
答“我的一生就是一场鸿门宴”《王的盛宴》结尾就是这么刘邦这句对自己人生的总结。只是《王的盛宴》所描述的人生只是刘邦48岁到61岁这短短十三年。十三年他从泗水亭到关中王再到一个帝王，也从仰望项羽到并肩再到踩踏。
《王的盛宴》并没有很清晰的脉络，不是顺叙也不是倒叙，就像一个垂暮老人的烦杂回忆，杂乱却不细碎。借兵、夺丰邑、入关、鸿门宴、亥下之战……刘邦与项羽的纠葛从开始到结束，穿插着对韩信的回忆。正如这部电影的视角，正是刘邦死前对这十四年的回忆，对带给自己“噩梦”的两个男人——项羽、韩信的回忆。
吕雉的一句评语道出了导演对项羽人格的定义，我从来没有见过如此高尚的人，他有无数次的机会杀掉陛下和我，可是他却没有这么做。但是现在他早已成了一堆白骨。项羽不同于刘邦，当刘邦还如蝼蚁一般时，他已是反秦义军的一名少年将领，贵族般的存在，同刘邦相比，他浑身透出的都是一种贵族气，直到死去。
电影中，刘邦不信任韩信的根源在于，为什么韩信会从如日中天的项羽身边离开，而投奔自己。他觉得是秦王宫让韩信有了欲望，有了同他进入秦王宫之后的欲望。刘邦问项伯，鸿门宴时还在项羽阵营的项伯没有回答，萧何也没有回答，这个张良称与韩信交往甚密，亲自把韩信引荐给刘邦的人没有回答。 陆川也没有正面回答这个问题，只是在韩信明知赴死之宴的途中的回忆，隐约透露了一些。
韩信与刘邦的第一次见面，刘邦的一饭之恩？投奔时刘邦伸出的双手？也或许时，一开始刘邦与项羽对韩信来说，一个是亲切的施与，一个是高傲的淡漠。但是却有一个疑问，为什么韩信要在项羽入秦王宫时揭穿刘邦不曾入过秦王宫的谎言？
回头想想项羽死的那场戏，或者刘邦想要杀了韩信是从那时开始。项羽自刎于江东，那些震慑于他的威名之下的人于掩饰自己的怯懦，对着项羽的尸体乱刀。对于不知道鸿门宴最后帮助刘邦逃走的是项羽这事的人，或者不会有太多感触。而韩信却不是，正是在项羽的授意下，他告密张良，送剑入宴，带樊哙入宴……放走了项羽，他清楚的知道项羽对刘邦的宽容。看着项羽的尸首被肆意践踏，他又是作何感想？或者他回望沛公的那一眼，让沛公羞怯了？愧疚了？因此沛公要杀韩信是因为丑事被看穿的恼羞成怒？谁知道呢？
韩信死前，对萧何说，帮我转告陛下。转告陛下什么？吕雉绞杀韩信前说因你的功绩，赐你全尸。萧何却含泪割下韩信的头颅，带给沛公，高呼，陛下，我把韩信给你带来了。 遥想当初，也是萧何把韩信带到刘邦那里，到韩信死了，也是萧何把韩信带到刘邦身边，是不是在暗示，韩信最后要转告的正是誓死追随？
整部电影，还是有很多想不明白的地方。比如说一开始对手的描写。刘邦和戚夫人紧握的手，当吕雉来时飞快分开的手，吕雉和刘邦分开的手，萧何血淋淋的手……手的隐喻一直都有，手是人获得感知的途径之一，也是较为重要的一个途径。从看两个人的手势就能看出亲疏。吕雉与刘邦的手，戚夫人与刘邦的手，应该就是这个用途。但是其他的手，萧何血淋淋的手，在鸿门宴时扶起刘邦的手，却不明白用意何在？
还有一处不明白的，就是为什么韩信要投奔刘邦？或者陆川是给了一些提示，包括在项羽手下，韩信没有得到与自己才能报复相称的尊重，项羽的无视，给项羽做上马凳。有将才的韩信的确可能弃项羽就刘邦，但我想不明白的是，在知道项羽授意放掉刘邦后，为什么还会那么想。在我看来，刘邦之所以放掉刘邦，一方面是因为自己的豪气，极度自信，不怕刘邦能把自己怎么样，另一方面也是因为看重刘邦是条汉子。项羽是豪气的，是高尚的，韩信为什么还会弃之
王的盛宴里吕雉把头巾摘下来给刘邦看的什么？然后刘邦说要屠城
答一个离题的故事
小魔菇凉
2012-12-01 看过
提示：这篇影评可能有剧透
广州，淫雨霏霏，半月不开。心情，也因找工作的不顺蒙上一层灰。周六起了个早，本想看少年pi，谁知道12点场票早已卖完，只好看盛宴。
不看1942，看盛宴，那是因为张震。
索然无味地找到位子坐下来，等电影开场。
一开始出场的是刘烨扮演的刘邦。刘邦在做一个噩梦，梦里他在被项羽以及项羽的大军追赶着。刘邦在逃命。身后的军队隐隐约约，始终看不真切，可是不离不弃，士兵们策马奔腾时握紧的刀充满杀气。（我喜欢这个画面~）
画面一转，又到了宫殿里，白发乱散的刘邦，开始讲故事。
刘烨说：他一生中的敌人有两个，一个是项羽，一个是韩信。
然后故事便开始了。前半部分是属于项羽的，后半部分是属于韩信的。
故事里还有刘烨和秦岚的恩怨情仇以及刘烨的其他女人和秦岚的恩怨情仇，一笔带过。
到这里，我好像有点明白王的盛宴的意思了。
王，就是刘邦；盛宴，就是他的梦，他的一生，从吕雉说他是“龙的儿子”开始，一直到打败项羽，再到手刃韩信，都是他盛宴里的内容。连他的女人们，也是盛宴里的点缀。
盛宴的前半部分太无力，吴彦祖扮演的项羽，正如影片里的吕雉所说，“有贵族的气息”。我喜欢两个侧面描写他的镜头，一次是他和他的军队出现在镜头中，气势浩荡，但是却隐隐约约看不真切；第二次是他把玩秦朝玉玺时，只见双手动作，不见正面）。吴彦祖的气息传达得倒是很到位了，可是他跟刘邦却扯不上半分关系。两个人纯粹是为了争夺江山才出现在影片里的，之间的联系十分简单，甚至肤浅。最后吴彦祖挥剑自刎，竟也不是刘烨看着他死，而是张震。所以吴彦祖离场，一点也不让人唏嘘，因为刘烨都没反应，观众会有什么反应？
再来说韩信。没读过史记的我搞不清历史中真正的韩信是否真的有意谋反。只是盛宴里的韩信倒是一片赤心，临死前还想着投靠刘邦时的开心情景。只是张震太孤傲了，连为自己叫屈辩解的力都不愿意使。刘邦是想杀他但是又杀不下手。最后还是恶毒的吕雉借刀杀人。
前面说刘烨和吴彦祖之间“无情”，而张震和刘烨的渊源未免太矫情了，或者说张震太矫情了。刘烨说，是秦皇宫打开了张震的欲望，可是影片的最后却是刘烨的一个饭团打动了张震……囧。虽然很矫情，但却打造了张震重情重义的形象，最后含冤而死，也赚了我一把没出息的泪。
王的盛宴里，刘烨的多疑和恐惧，把每个人都逼上死路。
不知道从什么时候开始（满城尽带黄金甲？），凡是古装电影，从宫殿装饰，到宫女动作，都充满各种“礼数”。跪地叩头要掷地有声，皇后出场要熏香……动作整齐划一，华丽到令人生厌。是不是没有这些铺陈，古装电影就拍不下去了？
再说演员吧，始终不喜欢刘烨，这次他演的刘邦更让我不喜欢了（这个说明他演得好~）；吴彦祖，虽然期望很大但失望也很大，还是一个花瓶角色；张震，低调的张震，我想说你临死之前不应该这么瘦！不应该佝偻着背像一个败者！（这个可能要跟导演陆川去argue一下.）；吕雉我一直认不出是谁演的，只是到了后段突然看到秦岚才惊觉，然后开始想：她的容貌足够老了！（化妆师的功劳）只是她的声音不够老！
电影《王的盛宴》的资源哪位老师有？
答链接:
提取码: 8eiz
导演:陆川
编剧:陆川
主演:刘烨、吴彦祖、张震、秦岚、沙溢、聂远、霍思燕、何杜娟、陶泽如、李琦、奇道、赵亮、吕聿来、郝柏杰、董波、刘威
类型:历史、古装
制片国家/地区:中国大陆
语言:汉语普通话
上映日期:2012-11-29(中国大陆)
片长:116分钟
又名:鸿门宴、TheLastSupper
官方小站:
王的盛宴—川制作
两千年前的中国，秦王暴政，诸侯起义。血雨腥风的战场之外，散落着建立在密林深处的城邦。项羽（吴彦祖饰）和刘邦（刘烨饰），两个反对秦暴政的起义领袖，带领各自的势力，为自由与安乐一路厮杀，同时也在向那座象征着无上权力与无限财富的王朝核心——秦王宫步步逼近。历史的过程总是曲折而模糊的，结果却只有一个：刚烈而冲动的霸王项羽在“鸿门宴”上错失了杀掉刘邦的机会，只能将一腔热血洒向乌江，与自己深爱的女人虞姬（何杜娟饰）含泪诀别。刘邦和他的吕后（秦岚饰），他的谋臣韩信（张震饰）、张良（奇道饰）、萧何（沙溢饰）们，则忍辱抗击到最后，成为了辉煌宫殿最终的主人。在那座奢华的大房子里，君临天下的刘邦仿佛早已忘记了和曾经的盟友并肩战斗的岁月，甚至渐渐开始对身边的兄弟们满腹狐疑。另一段杀戮，由此开始在森森耸立的帝国高墙内，无声蔓延……
人们很难接受与已学知识和经验相左的信息或观念，因为一个人所学的知识和观念都是经过反复筛选的。百视网关于电影王的盛宴介绍就到这里，希望能帮你解决当下的烦恼。
