私奴电影内容简介

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电影推荐答什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。

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电影推荐

什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。

——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人,也是一个成功的商人,利用德国的战争,诱逼犹太人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义,而不仅仅是个人的财富之后,他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后,幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一的财富所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文:“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”

生活就像一盒巧克力:你永远不知道你会得到什么。

――《阿甘正传》

阿甘的智商只有可怜的75,但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神,笨拙但努力,只要活着便竭尽全力。他周游着历史,自己也成为历史的一部分,他见证着一切,自己也变成了一切中的一份子。奔跑,奔跑,不停的奔跑,似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛,飞舞出自己的天空。

阿甘的青春里似乎没有什么遗憾,因为他很少回头来估计自己的损失,对于他的人生,也许可以用两段话来概括,"生命在于运动""永不停止尝试!"

从前有个人对我说,别要任何附属品,在你的生命中,不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。

——《盗火线》

警察与贼天生就是一对冤家,而他就是一个警察,他就是一个贼。他说:我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说:我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。

他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏,天生注定他们就背负了不同的使命,这让他们只能各走各的,然后决一死战。

电影中,劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵,当基斯看见阁楼妻子,他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走,那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。

要么忙着生存,要么赶着去死!人总是要做点什么的……

——《肖申克的救赎》

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人,年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁,在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话,换来瑞的沉默,过了片刻,瑞才缓慢地说,希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后,瑞没有再抬头看安迪一眼,他离开了饭桌,安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园,他似乎始终在自由信念的引导下,在这不可逾越的高墙内,用自己的意志进行着艰苦的抗争,于是,他用了19 年的时间,挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道,他在500尺的粪坑中匍匐前进,魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端,而安迪知道,他所向往的海水与天空已经近在咫尺,他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。

——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著,从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战,一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后,怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道,扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情(Freedom、Country、Honor、 Passion)”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非,他化装为阿拉伯人,在沙漠战役中经历磨难,克服恐惧,最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照,它让人们惊讶地发现,剥离英雄尊贵的外衣,裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了!

——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众:它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里,上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂,而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。

据说,“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕……”

千万不要恨你的敌人,这会影响你的判断力。

——《教父》

冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说,在这样一个社会里,法律只具有“形式规则”

的作用,任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客,只需要用很简单的一段代码,就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具,而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍,以弥补法律在自由社会下的不足。

维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族,当然,这个家族里,维托.科利昂有他的信仰,那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。

道德似乎在这里变成了遮羞布,而手段才是决定一切的发家之路……

——《天堂电影院》

这是一部温情的电影,每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。

一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了,他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。

在他的童年时代,村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的,还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来,小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员,老放映员的眼睛已经什么都看不到了,小男孩当上了放映员。后来男孩长大了,他爱上了一个女孩,但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告,远走他乡。

三十年后,成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物,那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片,每一场吻戏,每一场吻戏如走马灯般在宽大的

选择生命,选择工作,选择终身职业,选择家庭,选择 xxxx大电视,选择洗衣机,选择汽车,选择CD机,选择健康,选择胆固醇和牙医保险,选择楼宇按揭,选择买第一所房子,选择你的朋友,选择分期付款的三件套西装,星期天傻乎乎收看无聊电视,边看边吃零食,选择苟延残喘,选择在老人院尿床,在像你这样的家伙面前丢脸……

——《猜火车》

“我们生活的世界,就像一个垃圾场”,如果说何勇的高亢是一种醒着的痛,那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。

这是一场酝酿于青春期的暴动,一种叫揭竿而起的反骨,一次不愿意回家,只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。

这电影仿佛有一种呼喊,要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋,要么完全的融入其中,当一个随波逐流的傻蛋。

他们寻找着他们自己的生活,用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切,你也说不清他们是睡着的,还是醒着的,“土豆”说:“时装在变,音乐在变,迷幻药在变,一切都在变。”

马克终于“醒悟”,在出卖朋友后,大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始,也许是一次结束,但影片早就已经告诉我们:当马克钻进那个肮脏的抽水马桶,一个新的世界就已经诞生了。

世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。

——《爱玛》

根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。

影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物,通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系,向观众阐述了两个观点:

其一,婚姻应该建立在感情基础上。其二,成功的婚姻必须门当户对。

但什么是爱情呢?在一部瑞典电影中,有两个男人互相谈论女人,A对B说:别傻了,她们根本不需要爱,她们需要的只是重视,独一无二的重视。大仲马曾说,其实世界本没有快乐与痛苦的区别,有的只是一种状态和另一种状态的比较!死去的人不会欺骗我们。

自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。

——《勇敢的心》

事实证明,人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说,失去的是锁链,得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗,这种对抗大多是不能以个人意志为转移的,他更多的是来自于社会结构的矛盾。

对于一个努力来说,自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞,他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”,哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁,因为醒来得太早,他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志,就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于,虽然注定失败,但毕竟触痛了那根神经。

苍蝇不会恐惧,苍蝇也不会感到羞耻苍蝇也不喜欢政治"。

――《苍蝇》

这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一,故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时,一只苍蝇混进了容器,合成的结果是科学家有了一个苍蝇头,而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明,显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界,重组一个自我,似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨,哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考,对政治的深刻理解,则更像是一个寓言故事。

据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年,古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说,年轻时的苏拉天真活泼,脸上挂着笑容,极富同情心,常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来,他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉,但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感,而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性,也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。

所以路易斯博洛尔说,政治使人变得罪恶。

当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。

――《堕落天使》

杀手将在明天死去,爱情只是寂寞的慰籍,《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理,这世界没有你真正要的坚持。

生活就像我们上小学时候的算术题:有一个水池N立方米,进水管每小时进水A立方米,出水管每出水B立方米,请问什么时候水池是满的呢?没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白,进水管是你得到的人生体验,出水管是你消耗的青春,而这个水池永远不会注满,它代表不可能完美的人生,里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对!

我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为,这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天,除非我们即将死去。

--《美国美人》

中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了,虽然现在还看不出什么迹象。

他就着在那个繁华的美国,一个温暖而安静的市郊,他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了,可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就,他厌倦了他所做的一切,终于有一天,当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时,他立刻被安吉拉的美丽深深地打动,心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了,他的生活也慢慢开始发生了变化,中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中,事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展

也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义,但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义

爱一个人需要理由吗?可能不,爱一个人需要付出吗?是的!而且是无怨无悔的!――《天使之城》

塞思是洛杉矶上空的一位天使,他终日奔走于生死之间,目睹着人间的悲欢离合。这天,他来到一家医院,可惜他来晚了一步,接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉瑞丝认为这是她的责任,她失去了自信,精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中,他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉,他冒险使自己显了形。

天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净,而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱,为了能与玛吉一起分享生活的快乐,他毅然决定放弃天使身份,堕落于人间,从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望,但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情,在网上还流传着这样一种说法:每个女孩都曾是无泪的天使,当遇到自己喜欢的男孩时,便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩,因为女孩为你放弃了整个天堂!

《海上钢琴师》(The Legend of 1900)

真实还是想象

无论是编剧还是导演,都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问,英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意(意大利原文是什么呢)。但是影片一开始导演却让迈克率先登场,而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们,既对他的话抱有怀疑,又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来,伸伸腰懒懒地说:"好了,你的故事编得真好,可是我们的店要打烊了。”

没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明,因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后,导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣,导演弄得太"现实”了,以致于故事失去了传说的那种美。

看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向,我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了,相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是,最后的迈克依然那么年轻,而在此之前他的名声早已远播,为什么似乎除了迈克没有一个人知道他,而需要迈克那么费神地去一个个说服

无主题变奏

这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上,并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船,我们无法分析原因,我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地,所以他不可能产生最后的那个念头,要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头,并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船,或者是他相信了他那黑人爸爸的话,岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然,后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外,在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然,而没有原因,没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人(他能听到海的歌唱,并说出那一席话,不是诗人是什么)的话,开始对岸产生了一种向往,这更与整个影片的精神主张相悖逆,此处岸反倒显得更有神秘感,而意义重要。再到后来,他遇上了那个女子,爱情产生了,他上岸的冲动更加强烈,终于他要下船了,这让我们的心悬了悬,我们兴奋而紧张,然而就在这时出现了那经典的一幕,在船舷上,他潇洒地把礼帽扔到了大海里,然后重新回到了船上。我们说,直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义,并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束,影片也即将结束。那么从整个影片来看,我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢

真诚还是虚伪

影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了,也就显得太做作了。先不说爵士乐手,1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我,能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈,导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托(但是我要说这些手法都没有新意,比如说通过观众的表情来侧面表现),等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动,我以为真正的精彩就要出现了,等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待,但是等最后1900弹起那首令观众激动万分,也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时,我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗那么大家都比快好了!这让我想起金庸的武侠世界,在那里,真正的高手往往是不屑于用武器的,或者是用最钝,如未开刃的黑铁,或小孩子用的玩具,如木剑,甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的,如太极拳,但是因为他们是高手,所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手,他弹最简单的《圣诞之歌》,弹爵士乐手弹过的乐曲,外行人是吃惊的,不理解的,但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的,同样一首曲子,在1900的手里却像获得了新生命,正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。

还有1900一开始是退缩的,他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛,他"真诚”地为爵士乐手鼓掌,并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼,终于暴露了真面目,有点恶狠狠地对爵士乐手说:"混蛋,这是你自找的!”这句话让我吃了一惊,一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬,只留下了他此刻的表情,他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样,我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗,他就是他,一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才!

爱情小插曲

看到一半的时候,1900还没有表现出一丝对女人的兴趣,这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人,爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气,他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人,她们应该为他着迷,他也沉浸其中,享受爱情的甜美。但是不,导演似乎忽略了这一点,只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部,导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了,于是给他安排了一次奇遇,而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情:第一,1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲,从这一点上来说,她,或者爱情,给了他灵感;第二,因为她没有能接受他的礼物(奇怪的是她说的话他都听到了,而且那时她离他更远,且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断,他处于上风口的可能性倒更大一点。),所以他把那唯一的一张唱片毁掉了(迈克把它修整好,塞进了钢琴里,但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好,他不怕1900再把它毁掉吗);第三,因为她(当然也因为她的父亲),1900准备上岸去生活,去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲,那个女孩子的出现是恰当的,但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉,仿佛只是为了完成一个仪式,或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用,爱情是不存在的。

为什么要去死

1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话,我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗1900惧怕上岸,只是因为他感到陆地太远了,城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去,从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说,"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船,每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上,而琴键也是有限的。从始至终,他表达的都是一个"空间”的概念,他不是天生喜欢船的,也不是天生就要生活在船上的,只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”,那么我们完全可以理解,换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船,而必须让他跟这条旧船一起死去呢

这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬,这将使故事的结局急转直下,并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。

也许我这样的分析太冷酷,也太不艺术化了!

一个浪漫化的结尾想象

尽管我说这是一次非浪漫化的旅程,但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上,不管是对《海上钢琴师》,还是对《树上的男爵》,对他们的结尾我都抱有遗憾。我想,如果是我的话,我绝对不会那样去处理,在我的想象中,1900应该神秘地消失,也就是说迈克不应当找到1900,而是在他最绝望的时候,突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家,他的演技无可挑剔,他的乐声美妙动人,而且——据说他从不下船。从别人的描述里,迈克意识到那个人很有可能就是 1900,这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放,于是音乐响起,是1900狂风暴雨似的钢琴声,在琴声中镜头转向大海,海上有美丽的船只,船只背后是美丽的晚霞,船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的,那么多,那么急骤,仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……

同样,男爵没有必要拉上那个热气球,他应该在某一天,突然沿着树向远方爬去,越爬越远,渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点,最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……

求美国影视和文学中的中国形象

美国影视产品中的中国形象是杂乱、破碎也难以梳理。散乱分布在各个角落的中国形象的碎片,很多是虚构的,或是在我们眼中是可笑的。史蒂文•席格的《破茧杀戮》中,中国和哈萨克斯坦的边境线在湖南省;《古墓丽影2》中,上海和长城仅距离74公里;所有用来表示东方的音乐都采用的一种印度中国日本音乐的混合物来表明其异域身份,还有其它种种我们不能接受的虚妄描述。

蜘蛛侠这个风靡全球的英雄形象可以说是无人不知,世上最畅销漫画之一的超级英雄被匆匆搬上了大银幕。在《蜘蛛侠2》中,蜘蛛侠以自己凡人的身体冲进着火的民房,救出一名中国籍小女孩。当他从火场逃出,把小女孩送到她父母面前时,许多观众感动流泪。多么幸运啊。但是值得深思的是,这个中国家庭衣着寒酸,俨然一副现代版中国劳工的形象,我不知道导演为什么这么安排,难道中国人在美国人眼中还是那样低级?这部电影的动作设计还是中国的林迪安,他在电影拍摄的过程中没有建议导演把中国人的形象拍的好点吗

《疯狂主妇》该剧一举夺得第57届艾美奖中的15项提名,并在“金球奖”中大获全胜。然而,和《疯狂主妇》在美国热火朝天的收视景象相反,这部系列剧推出第二季后,却意外受到了美国华人观众的冷遇。疯狂主妇》第二季之所以引起华人的反感,使他们拒绝收看,还在于剧中令华人尴尬又失望的华人角色。其实,《疯狂主妇》第一季中就曾出现过华裔形象。华人姚林(音译)是容貌出众的加布丽尔家的女佣,她为了蝇头小利时常替红杏出墙的加布丽尔打掩护,干活时也一副奴相。然而,真正惹怒华人观众的还是第二季里从中国偷渡来的女孩小梅(音译)。

小梅来到美国后,一直被马克辛藏在家里当作“私奴”。在她被联邦调查局发现并将遣送回中国前,牧师安排她暂时住在加布丽尔家。小梅竭尽全力讨好生性懒惰、极端自私的女主人加布丽尔,而加布丽尔也发现小梅是个可以利用的廉价“奴仆”,她送给小梅一个镯子,小梅在接受手镯的时候,激动地用中文说着:“你对我真是太好了。”

“这一情节是对华人形象的刻意丑化和污蔑,极大地伤害了中国人的感情

美国庞大的影视工业机器曾经搅碎的形象,除了中国,苏联还有作为盟友的日本,甚至整个世界美国人都一网打尽了。中国和世界其他地方一样是美国人眼中的“他者”,民族文化和异国情调仅仅是作为吸引观众的噱头和卖点。

我们看到,这些关于中国的碎片以负面形象为主。可以被定义为“反华”的电影细节不胜枚举,城市的破败,中南海的阴郁,官员的腐败,人民的毫无生机,这种中国形象的塑造及其暗示,常常被国人当作侮辱中国人的证据,是为了妖魔化中国而建立的大众宣传。

《我不是房奴》这部电影你怎么看?

最近,一部国产电影燃爆了整个暑期档,评分高达9.7分,口碑炸裂!上映12天,票房就已经突破了25亿,称霸国内票房前几位绝对少不了它,它就是《我不是药神》。它可谓是2018年下半年的开篇“神作”,又在中国电影上划上了一笔。

很多网友看完影片都说的是:前半段让我笑场不断,后半程让我泪流不止。电影里面有一句台词很戳心却也很现实:“世上只有一种病,穷病。穷病治不了,也治不完。 ”在现实生活中,这种病,不仅仅是在面对身体病痛的时候,而是在面对所有需要花钱的时候,都是一个很严重的问题。

其实,治病和买房都是一样,都要先问一句: 付得起么?

电影中天价药的逻辑,从某种程度上来看,不也是对房地产领域的影射?房产界也是如此,所以才有了所谓的“房奴”,为了一套房限制了自己的一生。

但今天我想要为我们所谓的“房奴”说一句话:我不是房奴,我只是想给自己和家人找一个能稳定安身的住所。

我不是房奴

我只是不想再“迁一人而动全家”

曾经的我3年搬8次家,最揪心的,是有一年内搬了4次。租房让我失去了主动权,我是不是搬、什么时候搬全看房东脸色,房东让我三更走,怎会留我到五更。而每一次租房牵扯的不是我一个人,而是我的全家,我的老婆和孩子,还有那对我忠贞不渝的mark(mark是我养了5年的一只秋田犬)。每每搬家当孩子问起:“爸爸,我们这个家不是很好么?怎么又要换了啊”。我只能忍着泪对他说:“这套房子太小了,爸爸给你弄了个更大的,你的玩具可以想怎么摆就怎么摆”。

如今,我买房了,虽然是贷款买房,每个月要承担比房租还贵的房贷,被人们叫成了“房奴”。可是我内心却很开心,心中也有了归属感,我想说: 我不是房奴,我只是不想让我的家人孩子再随我漂泊,我只是想给他们一个稳定的家。

我不是房奴

我只是不想再“控制我无处安放的青春”

我,彻彻底底的90后,放荡不羁是我的性格,天马行空是我的思想,活力四射是我的常态。然而这一切被所谓的合租给控制住了。我的室友们,是一群闷的不能再闷的死宅,合租开始就被他们约法三章:房间内不能大声喧哗,不能随意“创作;房间里不能出现不和谐的“摇滚音”、“海豚音”、“管它什么音”;房间里不能;说是三章,结果拉开一看,3的2次方再2次方,整整一个九九八十一难啊。不过,我忍了,谁叫房租便宜呢?所以我变了,我压抑着自己的内心,封闭着青春的飘逸。

如今,我买房了,虽然一部分首付还是依靠的父母,虽然我每个月也要还房贷,虽然生活也许比以前更苦,但我再也不需要压抑着自己的情绪!在这里我可以“肆意妄为”,我可以无限放大自己的可能。在这里,我没有约束,没有束缚,没有所谓的约法三章。在这里,我就是自己的章法。虽然我也成为别人眼中的“房奴”。可是我想说: 我不是房奴,我只是不想让我活力四射的青春年华变得黯然无光。

我不是房奴

我只是不想再“经历租房的痛苦”

我有过四年的租房经历。四年前刚毕业,毕业季,租房子的人很多,网上看到价格合适、房子也合适的,打电话过去都被租出去了。临到学校清宿舍的最后一天,从早上十点到下午五点,上午还是大晴天,下午就下起了大雨,我坐在中介的电瓶车上打伞,伞杆都被风吹弯了,风吹雨淋看了一天房子。稍微好点的小区,房源都很少,价格都很贵,刚毕业的我根本付不起压一付三的房租。稍微次点的小区,都被中介承包了,隔断的客厅、隔断的餐厅,都是一个小房间。厨房油污厚的看不出地板的花色,卫生间马桶的颜色让人难以心安的坐下,同住的人不知道是什么人,就这样我内心凄凉而又无助的和中介签了不平等的合同。以后每一年,这样痛苦的经历都要过一次。

不过还好,我用四年时间实现了买房的目标。当我拿到房子证书钥匙的那一刻,心里就有了铠甲:这个世界上有一处地方是属于我的。在外面可能像条狗,但在这里是主人;在外面可能没有钱,但在这里是主人;在外面可能没有权,但在这里是主人。即使现在也没成家,还成为了“房奴”,但是我的房子依然可以庇护着我,谁也抢不走,我可以无所畏惧的闯荡江湖。我想说: 我不是房奴,我只是不想再经历租房的痛苦,我只是想有一处属于我的地方。

你好,这部电影还未上映,现在只是预告片。但我们可以大胆的猜想一下:

天底下的房奴其实都是一样的,北上广深一样,京津冀也一样。有的房奴可能就是孜然一身,有的房奴承担着上有老下有下的家庭。孩子要上学,还要支付孩子参加各种补习班,家长还要还着房贷,压力巨大。试问,即使没有家庭和孩子,身为房奴又有多轻松呢?

房奴还分刚需性和非刚需性。刚需性即必须要买的,贷款、借钱也要买,比如婚房等等。而非刚需性主要就是炒房,或者是改善生活条件的第二套房。不管是刚需性还是非刚需性,都是房奴,只不过是非刚需性在经济条件好的情况下压力相对比较小一些。

“房奴“,任何时候来看都是一个时代的缩影,在这个群体中,更多的选择是面对、妥协和无奈。其实想想,房子买与不买,我们的压力也不会减少多少,毕竟人活着还有别的需求和欲望,只要有需求和欲望,你就会有压力和动力。希望我们更多的人,不只是房奴,在面对现实时,如果改变不了的局势,那就学着改变自己吧。

第一感觉就是本剧对主题出神入化的深刻贯彻,从白领中年男人伊世清,到恋爱青年谢千里,再者鼎鼎有名的大律师方一舟,以及政府官员果茂森,更甚者年近花甲的丁父丁母。整个剧情把 社会 的各个阶层甚至各个年龄段联系在一起,他们却遇到同样的一个问题——房子。

其中伊世清所遇到的房子问题应该更抓住了观众的视点,估计这是80%的公众所遇到的。伊世清为了满足丁母的要求娶到妻子丁佳雁,硬着头皮买了套房子付了首付,本来基于自己的收入情况,平时省吃俭用一点每个月还房贷是没什么大问题的,可是天有不测风云,伊世清情同手足的兄弟石天雷工地出来问题,一贯讲义气的伊世清拿了家里仅有的5万块存款,并且拖欠了房贷凑足了10万元借给了兄弟。最后引出了一大堆的问题。其实现实生活中像这样的例子绝对不在少数,什么问题总在想象的太理想化,可是万一出现点意外呢?于是伊世清在听说丁母要买房子的事后发出的感慨是:“要是没那个能力就别去逞强”。

整个剧中对房子最执著的恐怕当数丁母了,每当有小伙子追她女儿的时候她第一句话一定是“他有房子吗?”,老太太已经年近花甲还不放弃买房子的愿望,因为一辈子性格很是要强,所以整个丁家几乎都是她说了算。以至为了实现她的“房子”梦,丁父一大把年纪大热天被她打发出去排了七天七夜的队等房号。可是遇到却是房地产公司的抄作伎俩,结果弄的一场空。丁母上过一次当还不死心,第二次又自己交了2万元的定金,知道房地产私自决定把花园改修车库时坚决要求退定金,却被解释为“您付的2万元定金,定是决定的定而不是预订的订,所以不能退。”当然最终方大律师想了些办法订金是要回来了。后来丁母又一次买房心切,竟然没有和家里任何人商量用和亲戚借来的钱就付了个全付66万,结果还是又出了问题。房地产开发商破产了,老板不知去向。这估计是最扣人心悬的一幕了,我真担心老太太抗不住,这渴望了一辈子的东西,大起大落连折腾3次,看着都心累。

而伊世清和丁佳雁的婚姻,也随着银行工作人员来强制收房子出现的危机,伊世清在情急之下挪用了替同事刚收回来的公款,这也把故事推向了高潮,眼看着一场牢狱之灾迎面而来,丁佳雁无奈去向天雷收回借款,伊世清碍于兄弟情面竟然出售打了妻子,最后是丁母拿出了6万元积蓄让女婿免于牢狱之灾。丁佳雁赌气回娘家,伊世清借酒浇愁巧遇方一舟最后被方一舟送回家,正好碰到回家拿东西的丁佳雁。伊世清第二天醒后没有想起前一天晚上发生的事,在面对丁佳雁质问时没有解释清楚而是情绪失控又争吵起来两人随口说出离婚,赌气之下就去办了离婚手续。故事进一步进入大高潮。这也为故事的结局埋了伏笔,在经历了诸多波折以后伊世清也最终认识到夫妻之间“沟通的重要性”。

在伊世清和丁佳雁的婚姻复燃中伊世清的儿子“淘淘”起了很大的纽带作用,当然最根本的是伊世清和丁佳雁的感情一直没有断开。“淘淘”是一个淘气而聪明的家伙,从“淘淘”喜欢吃妈妈做的菜,到“淘淘”鼓励爸爸难吃的菜,再到“淘淘”只喜欢爸爸妈妈送的礼物。这个家伙不允许他们放手。直至“淘淘”的走失,伊世清和丁佳雁疯了似的失而复得,这件事应该更让他们认识到彼此的重要性,也拉近了丁伊两家的距离。

本剧塑造了几个成功的人物,讲义气有责任心的伊世清,坚强好强并且贤淑达理的丁佳雁,真正的房奴丁母,热心律师方一舟,活泼热情的谢千里。

而美中不足好像还是牵强了那么一点点。

比如剧中王平石这个人物形象应该是——商人中的好人那一类,基于这个形象塑造其他的商人行为暂且不说,从朋友手里追自己爱的人也勉强可以说的过去,或许“6号图纸他不应该那样取”,而表达他的形象最后用了很多剧作的结尾,有点急于成全的感觉。

再比如丁母,我记得剧中她早就自言自语说过一句:“其实房子房子倒没什么,主要还是人,你们没人理解我。”,可是剧作为什么没有从这里着眼呢,她可以觉得没房子第一感觉不中意这个女婿,这勉强可以说的过去。可是为什么她觉得有房子就一定中意呢,是不是应该让她多少注意点有房子的这个人的人品呢?这样子这个形象是不是会更丰满些?故事最后一样落入俗套,谢千里淋了一夜的雨感动了丁母,尽管如此丁母还是又提出了房子问题,最后把自己的积蓄给谢千里帮他们付房子首付。虽然落俗,不过,丁母这时候提这个房子问题提的妙啊,最终还是成全了她的房奴形象。(尽管她那句自言自语的话没有塑造起来)

还有佳馨这个角色,这个我就不多说了,一句话——根本就没有立体化。

现在还没上映呢,

这部电影主要展现了那些房奴的,真实生活的写照

在这个 社会 背景下,房价一直在往上涨,,然而,我们这些普通人,可能一辈子也买不起一套房子,可能付过首付之后,未来的2_3十年,都要过得很压抑,很苦闷,然而自己还无处出发泄,,只能在这个苦难的生活中,继续低头,继续努力,争取早一点把钱还完。

那为什么现在的房价那么高?然而人们还挤破了头去买房,愿意当这个房奴呢?我想有以下几个条件。

1,为了孩子受更好的教育,

大家都知道,在农村和城市之间的教育方面,还是有一定差距的,农村人并不是崇拜,城市,而是能在城市里有一个家,让自己的子女受到更好的教育。这是每一个买房子的人,最初的希望。

2,可能大家也知道,近几年的房价,是一直在网上涨,然而,为什么大家还要去挤破了头,愿意买房,愿意当房奴呢,是因为,这个房价,可能还要往上涨。所以说,先下手为强。可能房价涨只是几百块,但是,对于一个工薪阶层的人来说,这就是一个人一年的工资了,一年白干了。一个人的收入上涨,永远都跟不上房价的上涨。所以说买房子越早越好。

3炒房,

总是有那么一些人,为了自己的利益,炒房,他们根本都没有把房子。当成一个住所一个家,而在他们眼里这房子,就是一个商品。也正是这些不法的人,才导致了房价越来越高。他们为了自己名下,拥有更多的房子,甚至不择手段来,拥有更多的房子。让自己谋利。这样的人是最可恨的!

在农村,可能两代人也不一定能在城市里拥有一套房,他们辛苦了大半辈子,只是让自己的孩子长大了能够有出息。然而放假让他们望而却步,哎……

好了,就是大圣欢乐剧的观点和看法,大家观看。

了解了上面的内容,相信你已经知道在面对私奴电影内容简介时,你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识,可以看看百视网的其他内容。

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