"（齐宣王）说："有这事。所以，推广恩德足以使天下安定，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。"齐宣王只是笑却不说话。
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文言文高三
最佳答案1. 高三所有文言文翻译
齐桓晋文之事 齐宣王问（孟子）说："齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？" 孟子回答说："孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。
我没有听说过这事。（如果）一定要说，那么还是说说行王道的事吧！" （齐宣王）说："要有什么样的道德，才可以行王道以统一天下呢？" （孟子）说："安抚老百姓而称王天下，便没有什么人能抵御他了。
" （齐宣王）说："象我这样的人，能够安抚老百姓吗？" （孟子）说："可以。" （齐宣王）说："根据什么知道我可以做到呢？" （孟子）说："我听胡龁说：您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。
您看见这个人，问道："牛（牵）到哪里去？"（那人）回答说："准备用它来祭钟。"大王您说："放了它！我不忍看它那副恐惧发抖的样子，就这样没有罪过而走向受刑的地方。
"（那人问）道："那么，废弃祭钟的仪式吗？"你说："哪能废呢？用羊来换它吧。"不知道有没有这件事？" （齐宣王）说："有这事。
" （孟子）说："这样的心就足以行王道以统一天下了。老百姓都以为大王是吝啬。
我确实知道您是出于一种不忍的同情心。" （齐宣王）说："是的，的确是这样（对我误解）的百姓。
齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？就是不忍看它那副恐惧发抖的样子，毫无罪过而走向受死的地方，所以用羊去换它。" （孟子）说："你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。
以小换大，他们怎么知道其中的意思呢？您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？" 齐宣王笑着说："这到底是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是吝惜钱财而以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。" （孟子）说："没有关系，您这样做正体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。
有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。所以君子把厨房建得远远的。
" 齐宣王高兴了，说："《诗经》说：别人有什么心思，我能揣测到。——说的就是先生您这样的人啊。
我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真有豁然开郎的作用啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？" （孟子）说："（假如）有人报告大王说：我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。
那么，大王您相信吗？" （齐宣王）说："不相信。" "如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到受护，是不肯布施恩德的缘故。
所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。" （齐宣王）说："不肯干与不能干在表现上怎样区别？" （孟子）说："（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：我做不到。
这确实是做不到。为长辈 *** 一下肢体，告诉别人说：我做不到。
这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈 *** 肢体一类的事。
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
《诗经》说：（做国君的）给自己的妻子和儿女作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。——说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。
所以，推广恩德足以使天下安定，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。
如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！ "还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？" 齐宣王说："不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。
" （孟子）说："您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？" 齐宣王只是笑却不说话。 （孟子）说："是因为肥美的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为各种色彩不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的人不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地供给，难道大王真是为了这些吗？" （齐宣王）说："不是，我不是为了这些。
" （孟子）说："那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就象爬到树上去抓鱼一样。
" 齐宣王说："象（你说的）这么严重吗？" （孟子）说："恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。
" （齐宣王）说。
2. 高中文言文大全
新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集
总目录：
新课标高中人教版必修（1）
1、《沁园春•长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》
5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）
新课标高中人教版必修（2）
1、《诗经•氓》*2、《离骚》（节选）
3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））
4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）
*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）
新课标高中人教版必修（3）
1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》
*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）
*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》
新课标高中人教版必修（4）
1、《念奴娇•赤壁怀古》2、《定风波•莫听穿林打叶声》3、《水龙吟•登建康赏心亭》
4、《永遇乐•京口北固亭怀古》5、《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢•寻寻觅觅》
7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）
*8、《长亭送别•碧云天》*9、《望海潮•东南形胜》*10、《雨霖铃•寒蝉凄切》
新课标高中人教版必修（5）
1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》
*4、《逍遥游》（诵读）
苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录
必修一
（一）劝学（荀子）
（二）师说（韩愈）
（三）赤壁赋（苏轼）
（四）始得西山宴游记（柳宗元）
必修二
（五）六国论（苏洵）
（六）阿房宫赋（杜牧）
必修三
（七）指南录后序（文天祥）
（八）五人墓碑记（张溥）
（九）烛之武退秦师 《左传》
（十）谏太宗十思疏（魏徵）
（十一）廉颇蔺相如列传（司马迁）
（十二）鸿门宴（司马迁）
（十三）秋水（庄子）
（十四）非攻（墨子）
必修四
（十五）季氏将伐颛臾《论语》
（十六）寡人之于国也《孟子》
（十七）滕王阁序并诗（王勃）
（十八）秋声赋（欧阳修）
（十九）陈情表（李密）
（二十）项脊轩志（归有光）
（二十一）报任安书（司马迁）
（二十二）渔父《楚辞》
（二十三）逍遥游（庄子）
（二十四）兰亭集序（王羲之）
3. 高三文言文如何复习
在高三复习迎考中，许多学生不太喜欢或很少“朗读”文言文，所以，绝大数学生的文言文“语感”，即对语意及用法所产生的直觉感知还是比较“浅”、比较“滞”的.在考场上，面对第一次“见面”的生疏文言语段，不少学生反映“读不懂”，于是只得云里雾里地去理解文义，连猜带蒙地去解答题目. 若能在考前有限的时间里做到“朗读”，在考场上辅之以“默读”，在答题时就会容易“入题”，也容易“解题”，考生不妨一试. 考前进行一遍“朗读” 在考前有限的几天时间里，如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”，一定能够获得很大的收益.因为，“读”，不易走神——聚精会神是最佳的复习效果；“读”，不易忘记——刻骨铭心是把握知识的最好状态；“读”，易加深理解——准确理解是赢得高分的重要保障；“读”，易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水. 在考前这几天，把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍，读到能够“同步翻译”的最高境界.就是“嘴上”读文，“脑中”译文，自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”，来一个“同步翻译”. 重视文言实词语言环境 在朗读过程中，要抓住一个核心——实词的理解. 每一个实词都有着它最基本的意义，这些意义大都在我们的理解和把握之内；但每一个实词在不同的语言环境中又会呈现出各自不同的意义.在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”——这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处.如果在解答试卷时，我们离开了“这个词”的语言环境，就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词，这样就会造成对实词理解的严重偏差. 在实词的解答中，我们常常容易犯的错误是： 组词法——习惯于用“组词”的方法来思考和释词；填空法——把需要解释的词扔掉，只是按照上下文的意思填入一个词语；对应法——只是用一个双音节的词语释词对应.这些应引起考生的高度重视. 考场默读提高阅读质量 如果有了考前朗读的“热身”过程，在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态.“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解. 在考场“默读”中，考生应该具有这样两个“意识”： 知识点分布意识.高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识，这样可以使得考查的范围更大、知识更广.命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略，即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的. 整体把握意识.文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义，以及人物、事件、观点等.古人在表达时，由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素，使得作者在表达文意的时候，染上了较明显的时空色彩，这些都是我们“默读”时需要注意的.。
4. 高三要学的文言文
琵琶行 元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆（há ma）陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 锦瑟 唐 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 虞美人 春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！ 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 念奴娇•赤壁怀古大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？长亭送别 【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
【滚绣球】恨相见的迟，怨归去的急。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？ 【一煞】青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽。
夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？ 【收尾】四围山色中，一鞭残照里。
遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？。
5. 高三文言文怎么学
兴趣的培养可以有多方面的，如果你的老师讲课讲的非常好，那对你培养兴趣是极为有利的，如果老师讲课不够精彩，自己也可以培养兴趣。文言文最大的难度就是时代久远，不容易理解它的意思，当你真正读懂了时，会觉得很有道理，很有收获，毕竟是经历时间考验了的东西。
找准自己的兴趣所在点，比如你如果喜欢辩论，可以去看孟子的散文，喜欢自由自在可以去看庄子老子的散文，为人温和中庸可以看论语，对历史感兴趣可以看史记，喜欢华丽的风格可以去看骈文或赋，喜欢诗词可以读读诗经、汉乐府、唐诗、宋词、元曲，喜欢小说可以看看明清小说…………
个人觉得培养兴趣可以从背诗词和看小说入手，诗词朗朗上口，篇幅短小，背出来会很有成就感并且可以广泛应用到自己的文章中增加文采；而古文小说基本上跟白话文没有太大的差别，很容易懂。
读古文的书最好是买一些比较权威的出版社的，比如商务印书馆、中华书局、上海古籍出版社等。现在很多出版物的质量良莠不齐，作为初学者要有一个较高的起点，别买那些乱七八糟的出版社出版的书，错误太多了。
学古文是必需的，背诵可以培养你的语感。课本里要求背的一定要背到，不要求背的要熟读。理解重点实词虚词的意思，理解一些基本的古汉语语法，比如什么是使动什么是意动的。最后当然还要理解全文的意思了~
每天记一点背一点，不间断，高三时会有收获的！
6. 【高三语文如何复习文言文的虚词】
再潇洒的教与学，面对考试都不能释然，不过，即使单从考试的角度来看虚词的这几方面作用，也是很有效果的.多年来，文言虚词的考察成了文言阅读中一道必考题，命题组坚持将虚词的用法和意义用选择题的形式出现，就是在无言地向我们宣告虚词的意义.高考经历了多年的成长之后，2002年高考增加了文言文试题的分量，在保留老题型客观选择题的同时，增加了文句翻译，翻译正能体现学生对文言文文句的“贯通”和文意的“丰富”的能力，文言虚词的巨大作用，将在翻译中一显身手.古人云：“文有助词，犹礼之有傧，月之有相也.礼无傧则不行，乐无相则不谐，文无助则不顺.”说得可谓深入浅出.这里说的“助词”，其实就是我们讲的文言虚词.思想由文章来表达，文章由文段来组成，文段靠句子，句子靠词语，这一语言世界的宏观与微观的支撑关系是大家都容易理解的规律，所以反而推之，要想宏观上正确把握古人的思想精华，就必须研究最基础一层的微观世界，那就是句子中词语与词语的关系.的确，在一个句子中充当主角的，是实词，但虚词即便是配角，其作用同样不可忽视.虚词在文言文中的作用，历来被认为有两个主要的功能：一为语法功能，二为语气功能.其实从阅读效果来看，这就是虚词在“贯通”和“丰富”这两方面对句子起到重要意义：所谓“贯通”，就是将实词表达的含义有效地组合起来，真正实现表达的目的，达到所要表达的最佳效果；所谓“丰富”，就是将实词不能表达的，或表达不完善的的内容补充完整，使句中实词的意义更清晰更生动.随便就可以举两个例子：“因宾客至蔺相如门谢罪”，除去虚词“因”，此句成了“宾客至蔺相如门谢罪”，文意就要发生根本的变化，主语错了位，这和上下文的文意显然无法贯通.再比如说2000年高考文言阅读中的一句“法是陛下法，臣仅守之”，除去两个虚词“仅”和“之”，原文便成“法是陛下法，臣守”，显然就缺少了原文里通过副词“仅“传达出的，“臣”对事态的态度，一句话的内容就单调了许多.所以说，虚词在文言句中功不可没，抓住了虚词才会让你真正全面透彻地理解古文，读懂古人.我们可以从以下几个方面来观察分析虚词：一.观察虚词对句子结构的作用，翻译时调整好句子结构这主要针对结构助词而言，举一个例子来看“以此鸟（A）之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山（B）之适而茂林（C）之栖”这句包含哲理的议论，读懂的关键是那三个“之”.“之”的虚词意义很复杂，其中有一类作用就是结构助词，其在句中的结构作用主要有三种：一种是定语的标志；另一种主谓之间取消句子的独立性；还有一种宾语前置的标志.如果学生头脑中没有“之”的这些功用，或者不能理解这几种结构的意义，当然就不能将这句耐人寻味的文言读懂.“A之”在这里是主谓之间的结构助词，“BC之”在这里是宾语前置的标志，所以这句话正确的翻译应该是这样：“凭这只鸟羽毛漂亮并且声音美好，为什么不到深山去栖息在茂密的森林里？”文言中结构助词并不很多，”之，者”用得较多一点，但能在句中形成相对结构的还有介词，比如”以，于”等举个例子： 《寡人之与国也》中有一句“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也 ’” 如果分析不出介词“于”所带宾语是一句长句子，也就不能真正理解孟子锐不可当的辩论艺术. 另外，文言中的固定结构，复音虚词，兼词等也需慎重考虑它们的结构意义 二.观察虚词对句子语气的作用，翻译时把握好句子语气虚词对句子语气所起的作用，有两种表现形式. 一种为直接的语气词上，如，语气助词“乎”、“焉”、“也” “耳”等；语气副词“其”、“乃”、“何”等都可以用来表达各种不相同的语气.举个例子作简单说明：“寡人之于国也，尽心焉耳矣”（《孟子》），重叠使用语气助词，加重了肯定语气，形象地表现了梁惠王自以为是的骄傲心理.语气副词也能起到这样的表达效果，如欧阳修《伶官传记》中“与尔三矢，尔其无忘尔父之志”一句，“其”相当于“一定”，就起到了加强语气的作用，真实地表现了晋王临死托志的恳切.但一个词常常可表达多种语气，翻译出正确的语气，还需要揣摩语境.这就是下面所讲到的组合效果. 另一种是通过各类虚词在句中的间接组合，而使句子产生了一定的语气情态，从而达到了更为生动的语气表达效果.《资治通鉴 晋纪》中有这样一段故事：侃大怒，曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之.副词“既”“而”都是多意词， 在这里改如何翻译才能更生动地表现人物？ 仔细分析前后关照，将“既”解释为“已经”，连词“而”解释为递进关系“还要”，这句就组合为这样的一句表意完整的话：你已经不种田了，还要游戏般地偷人的稻.就把陶侃大怒，指责的态度生动地表现出来.三.观察虚词对句子连接的作用，翻译句子要注意逻辑关系：在众多的文言虚词里，有很多起关联作用的连词，比如“而”、“且”、“则”、“以”等，它们的加盟使的句子和文段多了几分理趣，重点更突出.下面就拿苏轼《赤壁赋》里的一段经典议论来说明连词对文段意义：“将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之。
普贤菩萨，为什么要找个大象当坐骑？
最佳答案我国佛教有四大菩萨，分别是：文殊菩萨，观音菩萨，普贤菩萨和地藏菩萨，而四大菩萨的坐骑都是不一样的，比如说文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮，文殊菩萨手持慧剑，骑乘狮子，比喻智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威震魔怨。
经书《摩诃止观》提到，我们比较熟悉的普贤菩萨乘坐的就是一头六牙白象。
普贤菩萨的坐骑不是一般的大象，
而是有着六根象牙的六齿白象。
普贤菩萨骑着象腾云驾雾而来，代表着大慈力，无漏六神通。
六齿白象是象中之王，力大无穷却又比凶猛的狮子性格温顺，
普贤菩萨每每下到凡间之时，便搭乘这种专属“交通工具”。
它的六根牙齿也有着不同的象征意义：
布施（行善）、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智，
象征着普贤菩萨的笃实行履，
不论从德行还是气质，普贤菩萨骑大象就是完美。
在古印度要想驯服一头象可不是一件容易的事情。
一来，象的形体高大，智商也高，并不喜欢被人类豢养；二来，驯服一头象需要精心的饲养，要和象有感情，驯服象的过程中少不得要打它，但也要好好伺候人家，人家才肯和你生活。
普贤菩萨为什么骑大象？大象在动物里面，走路是快还是慢呢？很慢。可再慢，它的脚踩下去，一定是有脚印的。所以普贤菩萨骑大象，代表的是佛教的实践精神，就像大象一样，不急、不快，但是也不停顿下来。
尽管慢，它却不停地在动。念行（hèng）这个字，用今天的话再把它解读一下，就是你在实践的过程当中，要有毅力、要有韧性、念念相续、无有间断。
一个人在修行的过程中如果没有耐力，没有韧性，没有毅力，是很难取得成就的。行动是一个艰苦的历程，艰苦靠什么克服？就靠不怕苦，不怕累，不退缩，不退转。再苦再累，心也不动摇。这才是普贤菩萨的精神。
普贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。
佛教称六牙白象为菩萨所化，以表威灵象征愿行广大，功德圆满。
象自然象征力量巨大，也就是象征我们在做事情的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神才会成功。
把象当坐骑的还有五方佛之一的不动佛。
不动佛的坐骑是八只大象抬着的宝座，
不动佛掌管着东方妙喜世界，他的象座可以征服最强的烦恼“嗔”。在他的东方妙喜世界里，众生也很少有三痴的烦恼。
此外，骑象的还有香香菩萨，帝释天、胜乐金刚。
语言表达的特点
最佳答案语言表达的特点
语言形式的独特性、表达的临场性、内容的随机性以及应用的广泛性
语言表达题的特点
近几年来，高考语言表达题主要有下列三个特点：
1．坚持考查实用的语言能力
这可从两个方面来看。一是语言表达的话题来自于现实生活，所给的语言材料也是来自现实，而极少书卷气；二是着重考查基本的语言表达技能，如扩写语句、压缩语段，选用、仿用、变换句式等等。最典型的例子恐怕要算2003年的第25题了。
例：仿照示例，改写下列两条提示语，使之亲切友善，生动而不失原意。
提示语：（公园里）禁止攀折花木，不许乱扔垃圾。
改写为：除了记忆什么也不带走，除了脚印什么也别留下。
（1）提示语：（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹
改写为：
（2）提示语：（阅览室里）报刊不得带出，违者罚款
改写为：
这样的话题，这样的语言材料，每一名高中生都会遇到；这样的改写要求，其中包含的说话人和受话人之间的平等意识，更是时时处处都能遇到。其考查实用的语言能力的特点，恐怕是不用多说的了。至于本题如何解答，在分项陈述中已说过，这里不再重复。
2．试题呈开放性
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所谓开放性，简单地说就是相当一部分试题没有统一的答案，考生尽可以根据自己的认识能力、生活积累和思维能力，写出各种各样的答案来，只要符合题目要求，都是正确答案。
例2：根据下列两种情景，以“歌声”为重点，分别扩充套件成一段话。每段不少于30个字。
情景一：毕业典礼上 同学们 歌声
情景二：考试前夕 我 歌声
这样的试题，简直可以说，每名考生都可以写出富有自己特点的答案来。
3．考点呈综合化
试题的出发点是考语言表达能力，但语言与思维密不可分，语言表达与认识能力密不可分，语言的内容和形式密不可分，语言表达的形式也往往是多种兼用的，因此考点呈综合化是必然的。
例3：下列两个句子都写到“虚伪”，前一句直接表述，言简意赅；后一句连续类比，形象生动。请在“友谊”、“勇敢”、“信任”中任选一个词，仿写两句话。
虚伪和欺诈产生罪恶。（[美]爱迪生）
蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。（[俄]契诃夫）
（1）
（2）
这是2000年全国卷的第26题。从形式上说，仿写、类比、排比（句式）三者相兼；从内容上说，它考查考生对“友谊”、“勇敢”、“信任”的作用的认定；从思维上说，它要借助于想象和联想。其综合化的特点显然。如果再从细部说，每一句的答案还包括著句式的要求，如前一句主语部分应是并列短语，谓语部分应是动宾短语，后一句应是三个主谓句构成排比，更显综合化了。
比较典型的例子还有2002年的第25题。这将留到后文去说。
语言是交际的工具。高考语言表达题的上到三个特点，正好体现了交际的需要，为提高交际能力服务，同时，这三个特点，还包含着创新精神和个性化的因素。这与素质教育的要求和提高语文素养的目标也是一致的。
人们说，高考语言表达题难，我想所谓难，也就在这三个特点上。
二、应试对策
基本对策是建立四个意识。
1．话题意识
这里所说的“话题”，不是“话题作文”的“话题”，而是指它的本义，即“谈话的中心”。压缩、扩写、改写、仿写等，都要围绕话题说相应的话。强调话题，就是强调语言表达的内容，强调主要资讯，这是语言表达的灵魂。
例4：将下列一段文字的主要内容压缩成一句话。（不超过16个字）
我国冶金企业认真贯彻国务院和国家经贸委关于控制钢铁生产总量的指示精神，今年一季度，国家大中型钢铁企业钢产量增长幅度开始逐月回落，累计产钢2461.6万吨，增长势头明显趋缓。其中一月份钢产量增长比去年12月份降低2个百分点，2月份比1月份降低了3个百分点，3月份不比2月份降低4.9个百分点。
答：
本题所给的文字共有两句话组成，其中心是“控制钢铁生产总量”。“开始逐月回落”是说“控制”初见成效。“增长势头明显趋缓”。第二句话用比较的方法具体说明“逐月回落”的具体情况。依据这样的分析，本题的答案是：我国控制钢铁生产总量初见成效。（意思对，不超过字数都可以）
例5：用“听众”做开头，重组下面这个句子，不得改变原意。
各种非理性的欲望，都可以在音乐中得到净化，那是指听众中那些敢于忏悔自己一生过错的人，敢于承认自己的心底欲望的人，方才可以让各种欲望在音乐中得到净化。
答：听众
这是一道“变换句式”的试题。怎样变换？原句的主要内容是说具备怎样的条件人才能在音乐中“净化”自己的“欲望”。依据这样的理解，可以这样改写：（听众）只有取于忏悔自己的一生过错，敢于承认自己心底的欲望，各种非理性的欲望方可在音乐中得到净化。
原句先说结果，后说条件；改句先说条件，后说这个条件产生的结果，自然没有“改变原意”，可见“重组”正确。
2．互渗意识
所谓“互渗”，是指：①读写互渗，以阅读文字的某些材料作为语言表达的材料；②生活与表达互渗，以生活中的人事或自己的感受作为表达的材料；思想与表达互渗，以自己对事物的认识、感悟作为表达的灵魂。许多考生在做语言表达题时，同写文章一样，感觉没有什么话好说，强调“互渗意识”，就是想解决一个有材料可用，有话可说的问题。
例6：仿照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整。（不要求与原句字数相同）
海是水的一部字典：
浪花是部首，
涛声是音序，
鱼虾、海鸥是海的文字。
这是2002年全国卷的第25题。有的考生写了这样一些答案：
（1）母爱是人生的一首歌：/责备是低音，/呵护是高音，/牵挂、思念是母爱的主旋律。
（2）春天是大自然的一本画册：/轻风细雨是导言，/飞禽走兽是线条，/花红草绿是春天的色彩。
（3）窗是金子的一双眼睛：/窗框是眼睑，/窗锁是角膜，/窗玻璃窗花是窗子的瞳仁。
这三个答案都是以对现实生活的感受、体验作为表达的材料的，答案本身都符合题目的各项要求，尽管第（3）个答案还有不尽如人意之处，但它们都得到了满分。如果在语言表达中不是这样“互渗”，将会出现什么状况呢？
3．语境意识
“语境”现在还是同学们很熟悉的概念了。不过，知道这个概念，与在表达中自觉依据语境的要求，并不是一回事。本文例1所举2003年全国卷第25题，有考生写出这样的答案：“用耳用眼不用嘴，动心动脑不动手。”试题明明规定是“教学楼内禁止喧哗，不许打闹”，难道教学楼内也不准读书、不准讨论、不允许老师讲课、不允许做实验、写作业吗？怎么可以“不用嘴”、“不动手”呢？显然与语境不合。试题明明规定“（阅览室内）报刊不得带出，违者罚款”，有人却写出这样的答案：“手中无书而心中有书，手中有书则失去钱财。”这样的答案，姑且不说它与试题的内容要求不合，就是这答案本身与“阅读室内”有什么关系呢？是全然不顾语境的要求。“语境”既是答题的限制条件，又是答题的依据，显然是不能有任何一点忽视的。
4．答题意识
做语言表达题，目的是为了得分。为此应注意下列两点：
（1）掌握基本技巧
近几年，语言表达题，压缩语段、扩写语句、仿写、改写，间隔使用。我们要掌握写的技巧：
①扩句题要添枝加叶，突出重点；
②压缩题要提纲挈领，注意陈述角度；
③仿写题要解读例句的内容、结构、修辞、语气等方面的特点；
④改写题要不变原意。无论是长改短，还是短改长，或者是扩散“重组”，都不能变更原意。
（2）满足试题要求
解答语言表达题，第一位的是力求答案正确，而不是求精彩。所谓正确，就是满足试题的各项要求，包括内容要求和形式要求。为此要做到下列几点：
①看清题目要求；
②注意表达格式；
③注意内容的完整。
有同学可能认为这是多余的话，其实不然。如2003年第25题，有不少考生一看试题开头“仿照示例”四个字，就误认为本题同过去的仿写题一样，也要仿照示例的句式、结构、修辞等。也就是仿其“形”，而这道题恰恰在“形”上没有要求，只要求仿其“神”，即体现人与人之间的平等，做到“亲切友善，生动而不失原意。”这是很典型的缺乏答题意识的例子。
倘能在“正确”的前提下，再有一点文采，有一点文学性，则更好；没有它，并不影响得分。
三、练习和答案
1．仿照下面第一节诗的形式，在下面的两节诗的横线上填入合适的诗句。
感 谢
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了整个春天
让我怎么感谢你
当我走向你的时候
我原想
让我怎么感谢你
当我走向你的时候
我原想
2．简要概括下列图表中所反映的资讯。
几百年来冰核中二氧化碳浓度变化
3．阅读下面的材料，完成后面的题目。
调查问题：你喜欢看张艺谋的新片《英雄》吗？
调查物件：某市重点中学高三学生
调查时间：2002年岁末
调查方式：无计名投票
参加人数：388人
调查结果统计：
情况 喜 欢 不喜欢
已看 复习紧张无时间看 家长不同意看 票价太高没看
人数 22 52 64 54 196
比例 5.7 13.4 16.5 13.9 50.5
调查结果所反映的重要资讯是：
（1） （不超过18字）
（2）
（不超过40字）
4．根据下表内容，完成后面的问题。
某旅游景点统计一览表
年份 门票价格（元） 游客量（万人次） 旅游收入（亿元）
1999 25 47 1.1
2000 30 70 1.8
2001 35 100 2.5
2002 40 125 3.5
2003 70 （第一季度）30 （第一季度）1.9
（1）用一句话概括该旅游景点1999至2002年的发展情况：
。
如果进行乐观预测，该旅游点2003年情况可能是： 。
5．依据下文统计数字，为这段文字添一个结束句。
最近，记者考察了本市最繁华的商业街，对这条街的商业用字进行了调查，发现整条街的747个招牌中，含有不规范字的多达178个。占总数的23.8%。在178年书写不规范的招牌中，共有426个不规范的字；这些不规范的字中，繁体字有373个，约占总数的87.6%；乱简化的字21个，约占4.9%；异体字25个，约占6%；错别字7个，约占1.6%。由此看来，
附：答案及简析
1．答案举例：撷起的一片红叶/你却给了我整个枫林 捧起一簇浪花/你却给我了整个海洋（这是一道仿写题，首先要解读第一节诗的形式特点：转折、对比；还要注意内容，“春风”、“春天”这两个词语之间是包容关系，因此仿写时要选择同一范畴的两个概念，如“红叶”、“枫林”、“浪花”、“海洋”）
2．几百年来冰核中二氧化碳的浓度不断上升，近百年来升明显高于前200年。（要点：①时间，②冰核中二氧化碳上浓度，③总体上升，④近百年来上升快。这是一道图表题，要求把图表的内容转换成语言，综合性较强。首先要读懂图的内容，再考虑用简明的语句作答）
3．（1）喜欢与不喜欢《英雄》的人数基本持平。（2）喜欢《英雄》的因时间限制、家长管束、票价太贵等原因而没能看的占绝大多数。（本题兼考概括能力和表达能力）
4．（1）虽然门票一涨再涨，但游客是不断增加，旅游收入直线上升。
（2）游客量可能因门票上涨而减少，但旅游收入将大幅上升。（解答本题要综合分析归纳三组数字，缺一不可）
5．商业用字很不规范，滥用繁体字的现象尤为突出。（意思对即可）
最苦与最乐中语言表达上的特点？
本文的语言庄重、灵动、流畅、简洁。
庄重：这种凝重语言风格的形成，一方面与作者梁启超的深厚修养、远见卓以及他以天下为己任的情怀有关，另一方面，也与本文谈论的是人生观的大问 题有关。文中体现“庄重”的语句，如“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。”分析这种风格形成的原因。
灵动：具体表现为各种不同的句式、表达方式及论证方法的灵活运用。
流畅：体现为排比的大量而巧妙的运用和巧妙的过渡与衔接。1、“处处尽责任，便处处快乐；时尽责任，便时时快乐。”2、“贫吗 不是。失意吗不是。老吗死吗都不是。”过渡与衔接：第一部分和第二部分之间用“翻过来看”，第二部分与第三部分之间用“然则”进行过渡，衔接得非常紧密o
简洁：主要体现在下面三方面：A使用概括性强、富有表现力的语句。如用“海阔天空，心安理得”形容尽责任之后的快乐。B展敛有度，详略得当。如第1自然段将贫、失意、老死立，第2自然段则集中起来说“贫困老死”，该展则展，该敛则敛。C引用艺术的高妙。如“然则为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢”这句话有什么深层含义至少有三层含义：一，孟子说“君子有终身之忧”。二，孟子这句话意思与前所说的痛苦之后是快乐似乎不一致。三，为什么孟子要说这句话呢
高尔基 的《童年》的语言表达上的特点
《童年》是一位无产阶级文学导师的生活自传的“童年部分”，它是一个已经成为无产阶级斗士的人重新回忆自己的童年生活的“结果”。当然，很多童话以至少年小说都是成年作家写的，但《童年》显然和它们不同，它绝不是一本儿童读物，“儿重视角”之于《童年》只是一个技术手段问题，它所展现的并不是儿童世界，而是一幅完完全全的小市民生活图画。高尔基通过童年阿廖沙告诉我们的，是19世纪末俄罗斯低层市民生活及思想的真实：庸俗、自私，无聊、无奈，虔诚、怀疑、亵渎和无尽的困难。以及这一切灰色当中不寸闪烁的爱的火花。
和现代派小说惯用的”儿童视角”不同，“阿廖沙视角”没有统领全书，而只是在某些细节才起作用。通篇来看，“童年阿廖沙”是由成年的“我”来回忆叙述的。因此，《童年》根本上是一部传统小说，用的依然是全知全能视角，少有现代派小说的痕迹。从阅读经验来看，该小说似乎是把一些小市民的故事压缩编织进一个少年的经历里，而各个故事之间的内在联络却很少，缺乏艺术的有机性、完整性，这一点，高尔基自己也有察觉。在给罗曼·罗兰的信中，他写道：“我个人觉得，书写得不成功，有点乱，缺少内在的协调，读起来，觉得太急于交代，所以许多地方描写粗糙，不完全，语言不够精练。”
但这并不是说《童年》不是一本优秀小说，由于成功运用了典型概括等艺术手法，由于以童年之心再现市民庸俗生活的庸俗、苦难，小说具有异常强烈的感染力，能使任何一个经过苦难的仁慈心灵唏嘘不止。不算长的篇幅内，出场人物众多，却大都个性鲜明，“外祖母”的形象、“母亲”的形象，甚至于凶恶、冷酷的“外祖父”的形象，具有典型性、代表性，又不失真实和丰满。在性格的生动性、完整性上，《童年》较后来的一些概念小说要高出千百倍。它能让人读后为“好人遭厄运”鸣不平，也会因“恶人”(如“外祖父”)身上存在的人性的复杂而顿生怜悯。
羚羊木雕 请你分析选文中妈妈语言表达的特点
强硬，一定要让我拿回羚羊木雕
《鲁滨逊漂流记》语言表达上的特点
①故事精彩离奇；②小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然（表现了作者非凡的想像力和艺术表现力）；③小说通篇采用第一人称的叙述方式（情节完全通过人物的自白串联起来）；④小说语言明白晓畅，朴素生动。
松明陆蠡语言表达特点
文中散句与排比句结合，长句与短句结合，形成英节奏感和运动感。
语言表达的难题
"希望别人怎样对待自己，自己就要怎样对待别人。自己也就会怎样对待自己。给人一束玫瑰，会留下一缕芬芳。帮助别人，就是帮助自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。"
B 学生和老师对话，首先要称呼老师的职业，也就是要称呼“老师”
说“你”肯定不合适，不是尊称。直接称您，太唐突。一般下级对上级。不适合师生关系。
语言表达的艺术性
小学生.就论文我倒!那我就说得简单些好了:
首先,语言要通顺,这是增强语言表达艺术性的基本要求,即要求语言运用规范、准确、连贯、得体.
其次,语言要有文采.这是增强语言表达艺术性的必要条件.即做到词语生动,多运用比喻、拟人、排比等句式,增强语言的表达效果.
《猎人海力布》知识点
最佳答案单元名称：第 三 单元
课题名称：第 9 课《 猎人海力布 》
知识点：
1、文学常识
2、课文解读
3、字词积累
4、课文主题
5、课文分段
6、课后习题参考答案
7、句子解析
8、问题归纳
9、内容结构图
一、 知识点解读。
1、 文学常识
（ 1 ）民间故事的特点： 民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。
（ 2 ）中国四大民间故事： 《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。
2、课文解读
（ 1 ）课文概述： 《猎人海力布》是人教版五年级上册第三单元的一篇文章。这是一则民间故事，课文先写海力布平时热心助人，然后写他救了龙王的女儿，龙王赠给他一颗能听懂动物语言的宝石，最后写海力布从动物口中得知大山将要崩塌，洪水将要淹没村庄的消息，为了挽救乡亲们的生命，他不惜牺牲自己，说出真相，最后写人们得救了，海力布却变成了一块石头。
（ 2 ）语文学习要素：
本单元的语文学习要素是复述故事内容；对于较长故事的内容能够进行缩写；在复述的过程当中，能够创造性地讲故事。
本单元的课文都较长，要运用第2单元学习的提高阅读的方法，用较快的默读课文，把握课文的大概内容。
3、 字词积累
（ 1 ）识字组词
酬chóu（酬谢、报酬、酬金） 珍zhēn（珍珠、珍爱、珍惜）
叮dīng（叮嘱、叮咛、叮当） 嘱zhǔ（嘱咐、嘱托、遗嘱）
塌tā（倒塌、塌陷、塌方） 焦jiāo（焦急、焦虑、焦点）
誓shì（誓言、发誓、海誓山盟） 谎huǎng（谎话、说谎、撒谎）
延yán（延长、延续、延期） 悔huǐ（后悔、悔恨、悔悟）
扶fú（搀扶、扶着、扶手）
（ 2 ） 多音字
挑 tiāo(挑选） 吐 tǔ(吐痰） 没 mò（淹没） 传 chuán (传染)
tiǎo （挑战) tù（吐血） méi（没有) zhuàn (传记)
（ 3 ） 近义词
尊敬一一尊重 酬谢一一感谢 再三一一反复叮嘱一一嘱咐 崩塌一一倒塌
催促一一敦促 牺牲一一殉难 镇定一一冷静 悲痛一一悲伤
千真万确一一毋庸置疑
（ 4 ） 反义词
清楚一一模糊 镇定一一慌张 相信一一怀疑 方便一一麻烦 悲痛一一高兴
千真万确一一模棱两可
（ 5 ）理解词语
珍宝：珠玉宝石的总称。人们用来泛指那些很有价值的东西。
崩塌：崩裂而倒塌。本文指的是突然分裂开后而倒塌。
催促：叫人抓紧办某件事或赶快行动。本文指叫人赶快离开这里。
发誓：庄严地说出表示决心的话或严肃地对某件事作出保证。
原原本本：从头到尾完全照原样。本文指把怎么得到宝石，怎么听见鸟商量，以及为什么不能把听到的消息告诉别人的经过从头到尾说一遍。
飞禽走兽：各种鸟兽的总称。
千真万确：形容非常真实。
震天动地：震动了天地。本文指大山崩裂的响声巨大。
飞禽走兽：飞翔的鸟，奔跑的兽。泛指鸟类和兽类。
镇定：遇到紧急的情况不慌不乱。
心急如焚：心里像着了火一样。形容非常着急。
波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
4、课文主题
这是一个动人的民间故事，讲的是猎人海力布打猎时救了龙王的女儿，得到一块宝石，使他听得懂动物的语言，他把利用宝石听到了大山要崩塌、洪水要淹没村子的可怕消息告诉了乡亲们，乡亲们得救了，而他自己却变成了石头。赞美了他热心助人、舍己救人的高贵品质。
5、 课文分段
第一段（第1自然段）：交代故事流传的地点。
第二段（第2-6自然段）：写海力布救了龙王的女儿，龙王为了感谢他，把嘴里含着的宝石送给了海力布。
第三段（第7-10自然段）：写海力布利用宝石知道了灾难要来的消息。并为了拯救乡亲们牺牲了自己。
第四段（第11自然段）：写人们永远纪念海力布。
6、 课后习题参考答案
（1）默读课文，说说课文写了海力布的哪几件事？
写了海力布救白蛇、得宝石、救乡亲、变石头这几件事。
（2）仔细读读海力布劝说乡亲们赶快搬家的部分，分角色和同学演一演。
（略）
（3）根据课文内容，给那块叫“海力布”的石头写一段话，简要介绍它的来历。
从前，有个猎人叫海力布，他救了龙王的女儿小白蛇，小白蛇要报答他。龙王把宝石送给海力布。这是一块神奇的块宝石，把它含在嘴里，就能听懂世上各种动物的话。小白蛇再三叮嘱他，动物说的话，千万不要对别人说，如果向别人说了，那么就会从头到脚变成僵硬的石头。可是，海力布利用宝石从鸟儿那里听到了可怕的消息，为了救乡亲们，他把鸟儿的话告诉了乡亲们，自己就变成了石头。
7、 句子解析
（1）海力布想，珍宝我倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，实在是太好了。
海力布的心理描写，看出他时时为别人着想的品质。
（2）海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回家对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！”
从海力布神态“大吃一惊”和动作“他急忙跑回来”告诉大家，说明海力布是个心中有他人的人。
（3）海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的，再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命，要救乡亲们，只有牺牲自己。
这几句话是对海力布的心理活动的描写。第一句说明海力布心里明白，要让乡亲赶快离开，就必须将要他们搬家的原因清清楚楚地说出来，不然他们是不会搬的。第二句话是说时间不能再拖延了，灾难马上就要发生，乡亲们的生命正面对着灾难的威胁。第三句话表现别无办法可寻，只有以牺牲自已的生命，来挽救乡亲们的生命了。这段描写，充分地将海力布在危难关头决心牺牲自己保护乡亲们的品质，十分真切地表现了出来。
8、 问题归纳
（1）读课文，想一想课文写了什么？
本文讲的是猎人海力布打猎时救了龙王的女儿，得到一块宝石，使他听得懂动物的语言，他把利用宝石听到了大山要崩塌、洪水要淹没村子的可怕消息告诉了乡亲们，乡亲们得救了，而他自己却变成了石头。
（2）文章的开头就说这是一一个“动人”的故事,你认为该个故事的哪些地方最动人
我认为最动人的地方是海力布为了说服乡亲们搬家,自已说出真相,变成石头。他知道自己告诉别人鸟的话后,就会变成石头,可是为了救乡亲们,他选择牺牲自己。他的行为太伟大了,非常动人。
（3）从海力布得知可怕的消息后的表现，你觉得他是个怎样的人？
从得知可怕消息后白海力布的神态、动作和语言，看出海力布是个热心助人，心里有别人的人。
（4）海力布明明知道，如果把鸟儿的话说出来，自己会变成石头，为什么他还要说
因为海力布不仅平时热心地帮助别人，遇到困难替他人着想，更令人钦佩的是，在乡亲们遇到灾难的时候，他只有把事情说清楚，大家才会相信，只有牺牲自己，才能换来乡亲们的平安，所以他尽管知道说出来会变成石头还是说了，表现了海力布舍己为人的崇高品德。
9、 内容结构图
起因：救白蛇
得宝石 → 助乡亲
猎人海力布经过 听鸟语 → 劝乡亲 善良热心助人舍己为人
说真相 → 救乡亲
结果： 变石头
二、 知识点训练：
1、 基础训练：
（1）读拼音，写词语。
①看到他把老人fú qǐ（ ）来，我羞愧极了，很hòu huǐ（ ）没能及时帮老人一把。
②他在国旗面前fā shì（ ），一定要维护国旗的尊严，维护国家的尊严。
③妈妈告诉我，shuō huǎng（ ）可不是好孩子。
（2）按要求仿写词语。
千真万确（带数字）_ __
世世代代（AABB） _ __
（3）按要求完成句子。
①只要嘴里含着那颗宝石，就能听懂各种动物说的话。（用加点的关联词造句）
__
②咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！（改为反问句）
__
（4）根据课文内容填空。
这篇课文介绍了主人公_，救__，得，劝__，最后变成的故事，从中，我们可以看出海力布是个的人。
2、 能力训练：
海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚说完，就变成了一块僵硬的石头。
（1）根据要求写词语。
迟延近义词（）镇定反义词（）
（2）选择并填空。
选文采用了（）描写，可以看出海力布是个的人。
A动作 B语言、心理
（3）想象一下，海力布变成石头后，人们会怎么说？怎么做？
_
3、 拓展训练 ：
用简单的语言介绍一个你所熟悉的民间故事。
_
三、 训练题参考答案。
1、（1）扶起后悔发誓说谎
（2）千奇百怪一清二白前前后后老老实实
（3）①只要你用心，就能很好地完成任务。
②咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家怎么是容易的事呢？
（4）海力布白蛇宝石乡亲们离开石头善良、舍己为人
2、（1）推迟慌张 （2）B 善良 舍己为人
（3）示例：人们非常后悔，热泪盈眶，他们扑向石头，叫着海力布的名字，久久不肯离开。
3、示例：我熟悉的民间故事是《牛郎织女》，织女为了幸福偷偷下界和牛郎结婚，他们生活得很幸福，可是王母娘娘知道后，把织女带回天庭，并关起来。牛郎带着孩子追了上来，王母娘娘就画了一条银河阻止他们相聚。最后，每年的农历七月初七，喜鹊们会搭鹊桥让牛郎织女相会。
宙斯赫拉的故事。
最佳答案故事
有一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄地起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。
当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走，她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。
宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。
他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊，原来是个木头人。
于是她笑了，她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。
扩展资料：
1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)
他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。
经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。
宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。
宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
2、天后赫拉(Hera)
罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。
赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。
她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。
取个贼菜的吃鸡名字
最佳答案菜鸟盗贼、饿死不偷鸡、超级大菜刀等。
1、菜鸟盗贼：这个名字将“菜鸟”和“盗贼”结合起来，表示玩家在游戏中表现得很糟糕，仍保持着一种幽默和自嘲的态度。
2、饿死不偷鸡：这个名字以一种夸张、反讽的方式传达出玩家经常无法成功抓到飞禽走兽（也就是吃掉对手）导致挨饿。带有一定程度上对于失败情况下坚持乐观心态与幽默解读。
3、超级大菜刀：这个名字以夸张、滑稽的方式强调了玩家技术水平极差，通过将其与超级英雄形象相结合来制造出搞笑效果。
惠崇春江晚景讲述了什么样的画面？
最佳答案本诗第一句给我们一个映衬的远景，扑入眼帘的是初春的美丽景象：翠绿的竹子占据一角，几枝粉红的桃花伸展在外，竹与桃色彩绚丽，相互映照，显得疏朗有致、轻盈明快。
第二句转入近景，聚焦于春江中游弋的鸭子，静态的画面通过诗句传达出一种强烈的动感。而且，诗句所蕴含的哲理亦耐人寻味。
第三句又转入静态描写，蒌蒿和芦芽欣欣向荣，正体现出初春万物昭苏、生机勃勃的生动景象。接着第四句又聚焦于春江中欲上的河豚，给人一种奋发跳跃的遐想。
想要成长，必定会经过生活的残酷洗礼，我们能做的只是杯打倒后重新站起来前进。上面关于飞禽走兽更新电影的信息了解不少了，百视网希望你有所收获。
